السيدة زارا : السوري الحقيقي هو من يخاف على الحجر والشجر والبشر.. والبقية مرتزقة

" أزمة سوريا بين صراع الهوية ومخططات زراعة "البداوة"

تناول اللقاء مع السيدة زارا رؤية عميقة ومثيرة للجدل حول الجذور التاريخية لما يحدث في سوريا اليوم، حيث ربطت بين الحاضر والماضي لتشرح كيف تم استغلاف فئات معينة لضرب استقرار المجتمع السوري [1، 2]. ركز الحديث بشكل أساسي على فكرة "الهوية السورية" الضائعة، وكيف أن التدخلات الخارجية منذ القرن التاسع عشر عملت على تغيير طبيعة الشعب السوري لخدمة مصالحها 

أهم ما جاء في حديث السيدة زارا

• مشكلة "البداوة" والانتماء: أكدت الضيفة أن إحدى أكبر مشكلات سوريا هي "البدو" الذين وصفتهم بأنهم "رحّل لا استقرار لهم بأرض"، وقارنتهم برمل الصحراء قائلة: "البدوي مثل رمل الصحراء بتمسكه بايدك بينزل بين اصابيعك.. ما في عندهم انتماء". وترى أن بريطانيا وفرنسا استغلتا هذه الفئة لسرقة ثروات البلاد ودراسة طبائع الشعب للوصول بـ "الحثالة" إلى الحكم.

• المخططات التاريخية والتهجير: أشارت زارة إلى أن بريطانيا جابت قبائل من الحجاز في أواخر القرن التاسع عشر وزرعتهم في جنوب سوريا، واستخدمتهم في "مذابح" ضد المسيحيين لتهجيرهم وتقسيم البلاد. وأكدت أن ما نعيشه اليوم ليس وليد الصدفة، بل هو "طبخة عم تنطبخ شوي شوي على نار هادية" منذ زمن طويل.

• فترة حكم حافظ الأسد (الوحش): تحدثت بمرارة عن فترة السبعينات، مشيرة إلى أن حافظ الأسد (الذي أسمته حافظ الوحش) أدخل مئات الآلاف من "الغجر والقرباط" إلى المدن، مما أدى لانتشار السرقة والخطف وتغير أمان المدن السورية كدمشق . كما ذكرت أن النظام استخدم هؤلاء في السجون لتعذيب المعتقلين، وفي أحداث حماة لضرب أهل المدينة .

• نقد "القومية العربية" والدين: وصفت نظرية العروبة بأنها "كذبة كبيرة فوتو علينا"، مؤكدة أن السوريين ليسوا عرباً بل هم أصحاب حضارة وتجارة وصناعة مسالمون بطبعهم . كما انتقدت استغلال الدين لنشر الفكر الوهابي والسلفي عبر جماعات مثل "القبيسيات"، واعتبرت ذلك جزءاً من خطة تجهيل المجتمع .

• الموقف من الثورة والجولاني: أبدت الضيفة شكوكاً كبيرة تجاه "الجولاني"، معتبرة أن أصله مشكوك فيه وأنه يحكم بأسلوب "بدوي همجي". وأكدت أنها ضد أي ثورة تحمل السلاح وتخرب البلد، واصفة علم الثورة الحالي بأنه "علم الانتداب الفرنسي" الذي يرمز لتقسيم سوريا .

 

الفكرة المركزية للسيدة زارا هي أن خلاص سوريا يكمن في "الوعي" والعودة للجذور السورية الحقيقية بعيداً عن الانتماءات الطائفية أو القومية المزيفة. وشددت على ضرورة التمييز بين السوري الحقيقي الذي يخاف على بلده وتاريخه، وبين "المرتزقة والهمج" الذين لا ينتمون للأرض 

أكدت السيدة زارا  في نهاية حديثها على أهمية الفخر بالحضارة السورية القديمة (مثل حضارة زنوبيا) بدلاً من البداوة، ودعت السوريين بكل مكوناتهم (سنة، علويين، دروز، مسيحيين) للتوحد لأن الجميع كانوا ضحايا للقمع والظلم الذي مارسه النظام طوال عقود ] وقالت بوضوح: "السوري هو اللي بينتمي بالدم بالاخلاق بالفكر بالانتماء بالوطنية اللي بخاف على الشجرة تنقطع".